Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau khi chiếm được Nam Kinh, sau ngừng thi côngĐây dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển đế kinh về Bắc Kinh đều ngược hẳn với luật của tiên tổ. vì thế, lúc vun đắp cung điện, ông muốn thêm phổ biến nhân tố kiến trúc giúp củng cố ngai rồng.
Điều ngừng thi côngĐây đồng nghĩa với việc cung điện sẽ được ngoài mặt để Minh Thành Tổ với vị trí như Hoàng đế được thần linh chọn lựa và thuận theo ý trời. bởi vậy, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ tay chân điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay xây dựng hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng bắt đầu toàn cầu chỉ có hai nhân tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra ngoài mặt ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn có 4 đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Quan sát bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta sở hữu thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trọng điểm Bắc Kinh thời xưa, mang hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là 1 kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được khiến trong khoảng đất đào sông, gạch đá từ cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, sở hữu vai trò ngăn chặn mã tà thâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. vì thế, núi Vạn Niên phát triển thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tụ hội.
trong khi chậm triển khai, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành dòng chảy thông thuộc và mạnh mẽ. Năng lượng trong khoảng cung điện với thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà ko gặp trở ngại gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành có một trục chính chạy trong khoảng Bắc xuống Nam, chia gần như cung điện thành hai phần: phần phía Đông tượng trưng cho dương, phần phía Tây tượng trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. trong khoảng đây ta có thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và loại sông chảy vào cung điện, đem năng lượng trong khoảng trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là nguyên do sự sống, trong khoảng thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn quốc gia được hưng vượng https://www.harvard.edu/ vượng. những hậu điện của Tử Cấm Thành được thiết kế theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành 1 vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa biểu tượng cho sự bình im và trường tồn, mối địa chỉ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên toàn cầu.
Trên ngai rồng trong điện Giao Thái, mẫu gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) tượng trưng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là 1 trong các thuyết lí quan trọng của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách với thể tìm thấy các chi tiết đặc thù của những hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên 2 nền lớn tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). ngoài ra, màu biểu tượng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. vì thế, mái của những dự án ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – miêu tả tầm quan yếu của chúng, track tune đánh dấu đây là trọng tâm của cả nước.
nhân tố "hỏa" nằm ở phía Nam, sở hữu cổng Ngọ Môn sở hữu hình năm con phượng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét